Матфея 14:22-36

Хождение по воде и маловерие

И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. 23 И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. 24 А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. 25 В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. 26 И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. 27 Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. 28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. 29 Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 30 но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. 31 Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? 32 И, когда вошли они в лодку, ветер утих. 33 Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. 34 И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. 35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных, 36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.

После насыщения пяти тысяч Иисус понудил учеников сесть в лодку и отправиться на другую сторону. Слово «понудил» показывает настойчивость Христа. Возможно, что ученики не хотели уходить, но Господь знал, что им нужно покинуть это место.

Причин было несколько. Толпа могла начать следовать за Ним ради постоянного пропитания, а не ради истины. Из Иоанна 6:14-15 видно, что люди хотели сделать Иисуса царем прямо сейчас. Если ученики разделяли этот энтузиазм, думая, что пришло время явить Мессию-Царя, то тем важнее было увести их от возбужденной толпы.

Иисусу нужно было помолиться наедине с Отцом. При всей масштабности служения людям Он не пренебрегал молитвой. Это урок для каждого служителя.

Галилейское море известно внезапными штормами. Между тремя и шестью часами утра ученики были на середине озера, измученные постоянной греблей против ветра и волн. Марк 6:47-52 добавляет подробности этой борьбы.

Когда Иисус пришел к ним, идя по воде, они испугались и закричали. Это естественная реакция. Но Господь сразу успокоил их: «Ободритесь, это Я, не бойтесь».

Страх отступает по двум причинам. Первая: проблема не так страшна, как кажется, мы преувеличиваем опасность. Вторая: даже если проблема велика, помощь, которую мы можем получить, гораздо больше нее.

Петр попросил разрешения идти по воде. Его условие «если это Ты» звучит скорее как «поскольку это Ты». Смелая просьба, но ученики уже получили силу творить чудеса (Матфея 10:1). Для рыбака, знающего опасности моря, желание последовать за Христом в проявлении сверхъестественной силы было естественным.

Петр шел по воде, пока смотрел на Иисуса. Когда увидел сильный ветер, испугался и начал тонуть. Часто человек совершает великие дела и падает в малом. Пока взгляд на Христе, вера держит. Когда взгляд на обстоятельствах, вера слабеет.

Петр знал, к кому взывать в кризис. Иисус тут же простер руку и поддержал его. Спаситель всегда рядом, чтобы спасти.

Господь упрекнул Петра в маловерии. Именно оно привело к сомнениям, из-за которых Петр начал тонуть. Причина была не в суровости ветра, не в бушующих волнах, а в маловерии.

Слабости маловерного видны ясно. Он маловерен там, где должна быть великая вера. Он слишком жаждет знамений. Он придерживается завышенного мнения о своей силе. Он подвержен влиянию окружающих. Он преувеличивает опасность.

Но есть и сильные стороны. Пусть веры мало, но это истинная вера. Маловерный слушается слов Иисуса. Он прилагает усилия прийти к Христу. Со временем он будет совершать великие дела. Он молится, столкнувшись с трудностями. Он в безопасности, потому что Иисус рядом.

Вопрос Христа «зачем ты усомнился?» прозвучал после возвращения Петра в лодку, в безопасное место. Вопрос был своевременным и разумным. Усомниться значит разделиться надвое. Истинная вера сосредоточена только на Иисусе.

Для веры нужны доказательства, для сомнений тоже. Верить без свидетельств значит быть легковерным. Сомневаться без доказательств глупо. Для сомнений должна быть почва, как для веры основание.

Можно ли найти причины усомниться в Христе? Только если Бог прежде был неверен обещанию. Только если долгий последователь Иисуса скажет, что Богу нельзя доверять. Только если проблема настолько велика, что Бог не сможет помочь. Только если Бог аннулировал обещания. Только если Бог изменился.

Таких причин нет. Сомнения беспочвенны. Если есть хоть какая-то причина доверять Иисусу, почему не довериться Ему во всем?

Полезно противостать сомнениям открыто. Была ли убедительная причина для них? Было ли законное основание? Привели ли они к чему-то хорошему?

Когда Иисус вошел в лодку, ветер утих. Страх перед штормом сменился поклонением. Реакция логичная, учитывая власть и силу Христа, идущего по воде, и любовь к тонущему Петру. Впервые ученики так просто и открыто исповедали Его Сыном Божьим.

По Иоанна 6:21 лодка чудесным образом оказалась у берега, как только Иисус вошел в нее.

В Геннисарете, области на западном берегу к югу от Капернаума, жители узнали Христа и принесли всех больных. Они просили прикоснуться хотя бы к краю одежды Его. Для их веры этого было достаточно. Как платки Павла (Деяния 19:11-12) и тень Петра (Деяния 5:15), край одежды Иисуса был физическим объектом, помогавшим людям верить в Божье исцеление. Все, кто прикасались, исцелялись.

Практические уроки:

Где ваш взгляд сейчас — на Христе или на обстоятельствах?

Какие сомнения разделяют ваше сердце надвое?

Есть ли у этих сомнений реальное основание или они беспочвенны?