Когда на самом деле началась история Рождества?

Многие скажут, что она началась с того момента, когда ангел пообещал Марии рождение Младенца (Луки 1:30–31). Кто-то вспомнит древнее пророчество Исаии: «Младенец родился нам, Сын дан нам» (Исаия 9:6). А кто-то скажет, что всё началось еще раньше, когда Бог пообещал Моисею поднять Пророка, более великого, чем он сам (Второзаконие 18:15).

Но самый полный ответ уводит нас в самое начало — к книге Бытие. Бог создал Адама, Еву и весь мир «хорошим весьма» (Бытие 1:31). Но потом люди согрешили, и Бог выгнал их из сада. Но вместо того, чтобы уничтожить человечество или придумать какой-то «запасной план», Бог дал обещание, записанное в Бытие 3:15: «И вражду положу между тобою [сатаной] и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

Прямо там, в первых главах Библии, Бог обещает: придет Тот, Кто победит сатану.

Кто же этот Потомок женщины? Родословные в Евангелиях от Матфея и Луки дают нам очень точный ответ. Они показывают, что Иисус — потомок Адама, Авраама и Давида (Матфея 1:2–16; Луки 3:23–38). Иисус — это исполнение того самого обещания из Бытия. Он — Тот, Кто одержит победу над врагом. Задолго до появления яслей Бог пообещал спасение еще в Эдемском саду.

Время Рождества

План Рождества появился в Бытие 3:15, но само событие произошло гораздо позже. Апостол Павел пишет: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону» (Галатам 4:4). Хотя Рождество было обещано в начале времен, «полнота времени» наступила не сразу. У Бога была назначена точная дата рождения Иисуса.

Почему Бог выбрал именно то время — две тысячи лет назад?

С человеческой точки зрения это было очень удобное время. После долгих испытаний и плена Израиль очень ждал Мессию. У них были пророчества Ветхого Завета, и они буквально жили в ожидании Его прихода.

В то же время Александр Македонский распространил по миру греческий язык. Он стал общим языком для разных народов. Благодаря этому Новый Завет был написан на языке, который понимали почти все.

Кроме того, Римская империя принесла относительный мир и построила отличные дороги. Это позволило первым миссионерам, таким как апостол Павел, путешествовать на огромные расстояния и проповедовать Евангелие.

Всё это важные исторические факты, но они не объясняют до конца, что значит «полнота времени» в планах Бога. В конечном счете, мы не знаем всех причин Его выбора. Нам достаточно знать, что Божий план исполнился точно по расписанию. История мира была лишь инструментом в руках Творца.

Христос Рождества

В Своем совершенном плане, когда пришло время, «Бог послал Сына Своего» (Галатам 4:4). Эти слова говорят нам о том, что Христос вечен. Бог не «создал» Иисуса, чтобы потом Его отправить. Христос существовал до того, как пришел в мир. Он был в славе Отца еще до сотворения мира (Иоанна 17:5). Он был Богом и был у Бога (Иоанна 1:1–2). Другими словами, Павел подчеркивает божественность Христа. Придя в мир, Сам Бог пришел на землю.

Но сразу после этого Павел говорит о человечности Иисуса: Он «родился от женщины». У Него было обычное человеческое рождение. Но зачат Он был от Духа Святого, поэтому у Него не было земного отца (Луки 1:35).

Далее Павел добавляет, что Христос был «под законом». Это удивительно! Иисус, как и любой другой человек, был ответственен перед Божьим законом. Но в отличие от всех нас, Он соблюдал закон совершенно. Он ни разу не согрешил и во всём был послушен Богу.

Для нашего спасения было важно, чтобы Христос был и Богом, и Человеком. Он должен был быть Богом, чтобы Его жертва имела бесконечную ценность и могла спасти всех верующих. И Он должен был быть Человеком, чтобы занять наше место и прожить за нас жизнь в полном послушании. Только будучи Богочеловеком, Он мог стать идеальной жертвой.

Цель Рождества

Зачем Богу нужно было становиться Младенцем в яслях? Зачем так смиряться? Павел отвечает: «Чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Галатам 4:5).

Слово «искупить» значит «выкупить». В Библии это образ раба, которого покупают на рынке, чтобы… сделать его членом семьи, сыном.

Это очень важная мысль. Мы все рождаемся рабами греха и не можем сами себя освободить (Иоанна 8:34). Но по Своей благодати Бог выкупает нас и усыновляет. Теперь мы не рабы, а наследники Божьи через Иисуса Христа (Римлянам 8:17).

Как дети, мы теперь имеем особый доступ к Отцу. Павел пишет: «А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: „Авва, Отче!“» (Галатам 4:6). Мы не просто свободны, мы в близких отношениях с Богом. Слово «Авва» — это очень теплое, личное обращение к отцу, как «папа». Рабы так не называют господина. Только дети могут так обращаться к Богу.

В этом и есть смысл Рождества. Мы, бывшие рабы без надежды, теперь стали детьми Бога и сонаследниками Христа. Всё, что Адам и Ева потеряли в Эдеме, мы получаем обратно через Христа, и даже с еще большим благословением.

Поэтому, празднуя Рождество, вспомните о Божьем плане, который начался еще в Бытие 3:15. Помните, что вы были рабами греха, и благодарите Бога за то, что в нужное время Он послал Своего Сына, чтобы выкупить нас и сделать Своими любимыми детьми.