Люди, которые знали, к кому бежать

Марка 6:53–56

И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу. 54 Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, 55 обежали всю окрестность ту и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. 56 И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.

Марк только что рассказал нам о двух событиях, которые должны были перевернуть мышление учеников. Иисус накормил пять тысяч человек пятью хлебами, а потом пошёл по воде к лодке, в которой плыли ученики. Марк прямо говорит, что ученики «не поняли» и что «сердце их было ожесточено». Теперь лодка пристаёт к берегу в Геннисарете, и мы видим совсем других людей. Жители этой земли ведут себя так, как не повели себя ученики: они сразу узнают Иисуса и сразу бегут к Нему.

Структура отрывка

Марк строит эти четыре стиха очень просто, и в этой простоте есть сила. Сначала он говорит нам, куда прибыл Иисус. Потом он описывает, как люди реагируют на Его появление. Потом он расширяет картину и показывает, что такая же реакция повторялась везде, куда бы Иисус ни пришёл. И в конце он называет результат: «которые прикасались к Нему, исцелялись». Это не случайная зарисовка из жизни. Это итог, который Марк хочет, чтобы мы увидели и запомнили.

Геннисарет и то, что там происходит

Геннисаретская земля лежит на северо-западном берегу Галилейского озера, и это была густо населённая и плодородная область. Когда лодка пристала к берегу, жители «узнали» Иисуса. Это маленькое слово несёт в себе много. Они не просто заметили человека. Они узнали именно Его, потому что уже слышали о Нём или видели Его раньше, и это знание сразу же перешло в действие.

Марк говорит, что они «обежали всю окрестность». Это образ людей, которые не медлят и не думают долго. Весть о том, что Иисус здесь, бежит от деревни к деревне, и люди начинают нести больных туда, где Он находится. Они кладут их «на открытых местах», то есть прямо на улицах и площадях, и просят позволить прикоснуться «хотя к краю одежды Его».

Это выражение очень важно. «Хотя к краю» означает, что они не требуют торжественного ритуала и не ждут, что Иисус остановится перед каждым. Им достаточно малейшего соприкосновения с Ним. В этой просьбе нет гордости, и нет условий. В ней есть только вера, что Он может исцелить, и смирение, что они не достойны большего.

Мы помним, что точно такая же вера уже была показана нам раньше у Марка, когда женщина с кровотечением прикоснулась к краю Его одежды и получила исцеление. Здесь Марк показывает, что это не было случайностью. Это был образец того, как люди приходят к Иисусу: с нуждой, с верой и без гордости.

Главная мысль отрывка

Иисус несёт с собой силу исцелять, и все, кто приходил к Нему с верой, получали исцеление. Марк не говорит «некоторые» или «многие». Он говорит «которые прикасались», и это означает всех, кто прикасался. Бог не был скуп в Своей милости, и Иисус не отворачивался ни от кого.

Богословские следствия

Первое и самое важное следствие: эта картина говорит нам о том, кто такой Иисус. Ни один человек не может исцелять всех, кто к нему прикасается, просто потому что он хороший целитель. Марк с самого начала своей книги показывает нам, что Иисус обладает властью, которая принадлежит только Богу. Он изгоняет нечистых духов со словом. Он прощает грехи. Он управляет бурей. Он ходит по воде. И теперь Его одежды несут в себе силу исцеления. Это не магия, потому что сила исходит не от одежды, а от Него Самого. Люди прикасаются к одежде, но они получают исцеление от Того, Кто её носит.

Второе следствие: слава Иисуса распространяется не через официальные объявления и не через религиозные структуры. Она распространяется от человека к человеку, потому что люди видят реальные дела и рассказывают о них другим. Геннисаретская земля наполнилась исцелёнными не потому, что Иисус организовал кампанию. Она наполнилась потому, что Он действительно исцелял, и люди это видели.

Третье следствие: здесь нет ни одного условия, кроме веры. Марк не говорит, что исцелялись только чистые или только те, кто выполнил какой-то ритуал. Он говорит, что исцелялись те, кто прикасался. За этим прикосновением стояла вера, что Иисус может и что Иисус хочет.

Сравнение с учениками

Марк намеренно ставит этот отрывок сразу после того, как сказал нам о непонимании учеников. Ученики были рядом с Иисусом постоянно. Они видели всё. И всё равно их сердца не понимали. А жители Геннисарета только услышали, что Иисус рядом, и сразу побежали к Нему с больными.

Это предупреждение для нас. Близость к Иисусу сама по себе не меняет сердце. Можно знать о Нём всё, читать Библию каждый день и ходить в церковь много лет, и при этом оставаться внутри холодным и закрытым. Знание об Иисусе и живая вера в Него, которая бежит к Нему с нуждой, — это разные вещи.

Практические уроки

Первое. Когда вы чувствуете нужду, то самое правильное, что вы можете сделать, — это идти ко Христу. Жители Геннисарета не ждали, что Иисус придёт к ним сам и предложит помощь. Они побежали к Нему. Они несли других к Нему. Это и есть молитва. Молитва — это не сложный ритуал и не особый талант. Молитва — это когда мы берём свою нужду и несём её к Иисусу, потому что знаем, что только Он может помочь.

Второе. Вера не требует от нас совершенства, чтобы прийти к Нему. Люди просили прикоснуться «хотя к краю». В этих словах нет гордости и нет самонадеянности. Если вы думаете, что вы слишком грешны или слишком слабы, чтобы Бог обратил на вас внимание, то посмотрите на этих людей. Они не претендовали на торжественную встречу. Им было достаточно Его присутствия.

Третье. Посмотрите на тех, кто нёс больных на постелях к Иисусу. Эти люди думали не только о себе. Они несли других. Есть ли рядом с вами люди, которые страдают и которые ещё не знают, к кому идти? Это ваша забота: не просто прийти к Христу самим, но и помочь другим прийти к Нему.

Четвёртое. Иисус, Который исцелял тогда, остался тем же самым Иисусом. Он больше не ходит по земле Геннисарета, но Он сидит одесную Отца и живёт вечно, чтобы ходатайствовать за тех, кто приходит к Нему. Это означает, что путь к Нему открыт сейчас так же, как был открыт тогда.

Вопросы для размышления

Когда вы в последний раз приходили ко Христу с настоящей нуждой, а не просто выполняли религиозную обязанность?

Есть ли в вашей жизни нужда, которую вы несёте сами, потому что не решаетесь принести её Богу?

Есть ли рядом с вами человек, которого вы могли бы «принести» ко Христу, то есть помолиться о нём, поговорить с ним об Иисусе, привести его в церковь?

Бог не скуп в Своей милости. Он не отворачивается от тех, кто приходит к Нему с верой. Приходите к Нему сегодня с тем, что есть, и просите Его о том, что нужно.