Матфея 19:16-30

И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. 18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. 20 Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? 21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. 22 Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. 23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. 25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? 26 А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. 27 Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? 28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. 29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. 30 Многие же будут первые последними, и последние первыми.

Посмотрите внимательно на этого человека. Он молод, богат, религиозен и искренен. Он бежит к Иисусу с горящим вопросом. Казалось бы, идеальный кандидат для Царства Небесного. Но он уходит с печалью. Почему?

Потому что он не понял, кто такой Иисус, и не понял, каким грешником является он сам.

Вопрос, который обнажает сердце

Юноша называет Иисуса «благим Учителем». Иисус останавливает его сразу. «Почему ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.» Это не скромность Иисуса. Это вызов. Иисус говорит ему прямо: либо ты понимаешь, что стоишь перед Богом во плоти, либо не используй это слово всуе. Юноша произносит красивые слова, не вникая в их смысл.

Так делаем и мы. Мы говорим «Господь», «Спаситель», «Сын Божий», не задумываясь, что именно это означает для нашей жизни.

Закон, который обличает

Иисус перечисляет заповеди. Юноша отвечает уверенно: «Всё это сохранил я от юности моей.» Он искренне верит в это. Но Иисус не спорит с ним. Он делает нечто более острое. Он указывает на одну точку, в которой всё рушится. «Продай имение твоё и раздай нищим.»

Это не универсальная заповедь для каждого верующего. Это хирургический инструмент, который вскрыл именно его идол. Богатство было его богом. Он соблюдал заповеди о ближнем, но нарушал первую: «Да не будет у тебя других богов.»

Братья и сёстры, у каждого из нас есть своя точка. Своё «имение», которое мы не готовы отдать Христу. Для одного это карьера, для другого одобрение людей, для третьего комфорт и привычный уклад жизни. Иисус всегда находит её.

Невозможность, которая открывает благодать

Ученики в растерянности. «Кто же тогда может спастись?» Они думали, что богатство признак Божьего благоволения. Если даже такой человек не может войти, то кто сможет?

Иисус дает удивительный ответ: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно.»

Вот богословское сердце этого отрывка. Спасение невозможно для человека. Любого человека. Богатого и бедного, религиозного и грешника. Никто не может сам войти в Царство. Никто не может достаточно отдать, достаточно соблюсти, достаточно пожертвовать. Это невозможно по природе вещей.

Но Бог может. И Он сделал это во Христе.

Награда, которая превосходит всё

Пётр спрашивает о награде. Иисус не осуждает его вопрос. Он обещает щедро. Тем, кто оставил ради Христа что-то дорогое, будет воздано сторицей. Не обязательно в том же виде. Но в полноте. И в вечности.

Однако Иисус добавляет предупреждение. «Многие первые будут последними.» Пётр, будь осторожен. Не думай, что раз ты оставил сети, то заслужил особое место. Бог не ведёт бухгалтерию по-человечески.

Пусть каждый из вас сегодня задаст себе честный вопрос. «Есть ли в моей жизни то, что я не готов отдать Христу?» Если есть, это и есть ваше имение. Не пытайтесь обойти этот вопрос духовными словами.

Спасение невозможно для нас. Но возможно для Бога. Именно поэтому мы уповаем не на свою готовность отдать, а на Того, Кто отдал всё Сам ради нас.